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    143.一大堆小男孩(微H)

    (0版-2022-0509)

    经过一番酣畅的动作,梅夏献缓缓抽出分身,黏稠的浊液从姚双凤穴口淌出。

    他正要伏身去收拾,却被莫儒孟止住动作。

    是莫儒孟帮姚双凤完成简单的善后。姚双凤两眼一闭就摆烂,反正身边的事情男人都会做好。

    半夜,姚双凤醒来,发现自己挨着莫儒孟睡,另一侧是梅夏献,这里就是他的寝房。

    莫儒孟只是闭着眼假寐,姚双凤一动,他就睁开眼睛。

    看着姚双凤炯炯有神的双眼,他说:「我方才入了梅夏献的梦里,他是从寺庙那夜被妻主救了之后,才开始调查妻主的事情。」

    听莫儒孟说了些情报,不过姚双凤仍然不放心,又让莫儒孟趁着梅夏献睡着,让他以说梦话的方式回答问题,姚双凤才确定梅夏献只知道「姚诗调」这个身份的事情。

    在梅夏献眼中,姚诗调就是个原本村落遭逢疫病,逃难至百草村的女人。为了有口饭吃娶了年纪颇大、已有七个儿子的鰥夫胡先生做主夫,过了几年温饱的日子之后,收了同村年纪小的苏碧痕当夫侍,改名成「姚双凤」并打算离开百草村。

    然后胡主夫带着儿子回乡探亲,姚双凤专宠了苏碧痕一段时间,途中买了两个奴隶初四和陆武,之后又收了莫儒孟和房顾妹房盼妹做夫侍。

    梅夏献根本不知道「奉霜瑶」的事情,莫儒孟也不知道,当然他们两人更不知奉霜瑶是同名的灵魂穿越人士,这事情她没有对任何人说过。莫儒孟和苏碧痕也只知道:姚双凤实际年龄比身份竹牒上的小很多而已。

    在这样的问话过程中,奉霜瑶觉得自己根本是渣女本渣。比如一开始逃难到百草村,为了吃饱穿暖就娶了年纪很大的男人当正夫,过几年舒坦了,就用正夫的钱买夫侍,这夫侍年纪还比自己现成儿子要小;然后用了夫侍的钱、或者说是用梅夏献给的金叶子换的钱,再买奴隶;到平川城定居后没多久,又从花街用梅夏献的金叶子买了叁个夫侍回家里。

    途中都对已经回娘家的正夫和儿子们不闻不问,新欢一个一个又一个。

    也许这就是尊弼国女人的常态?奉霜瑶在安心的同时,觉得心情有点复杂。

    不过梅夏献也是从折柳院流出的金叶子,才查到姚双凤身上的;在此之前,因为苏碧痕和姚双凤把金叶子拆碎、换成银钱零散节省地花,所以他好长一段时间都摸不到姚双凤的踪跡。

    之后姚双凤认识夏景、尤金、开了很多店、为房家与莫儒孟平反、救过大司马,拥有返祖的陆武,甚至成为南滇国王女的情报,也都被梅夏献所掌握。而且姚双凤一路顺风顺水,也有梅夏献在暗中支持的因素在。

    姚双凤虽然还不是很理解为何梅夏献会喜欢她,不过起码确认了梅夏献真的对她没有坏心眼。

    她趁着梅夏献睡着,拉着莫儒孟,又到了稍早前她们烘发的那个外凸阳台。

    那里真的很舒服,地方高、有微风,环境舒适,有点露天却也有点隐私,在这里做爱真的很刺激。

    她想着夏天就该在这种地方纳凉,也喜欢江南的水土,有了想在这里定居的想法。

    两人腻歪在一起聊着天,规划着盖什么样的房子,直到远方泛起鱼肚白,姚双凤才感觉有点睏,又回去睡了。

    等到中午起床,准备离开觅凤阁时,姚双凤看见教习哥哥们领了两长排的小男童来给梅夏献过目。

    等那批人退下,她才开口询问:「你们平常都收这么多孩子啊?」简直可以开一间幼儿园或小学校。

    梅夏献答:「前阵子南方动乱,许多人家逃难时往往只顾女嗣,男孩多半拋弃或换取食物,也有的是迁移途中走失了,并不会花多馀力气去寻。还有的呢!是被拐卖、收养,养了一阵子发觉不喜,或是有了更好的男孩,就把旧的丢弃了。」

    「这些是尊弼国的男孩子吗?」姚双凤以为只有安南国和南滇国比较乱。

    「多半是的,当时也扰乱到江南一代了,只是这里没有古意郡严重。」

    姚双凤想起自己在南滇国,有建设寺庙或军队来收容这些无家可归的男人,但尊弼国不是她能决定的,现在看见流离失所的男孩这么多,难道都只能进伎院吗?

    「除了你们这儿,还有其他地方也收男孩的吗?我是指除了花街以外的地方。」

    梅夏献眼珠子转了转,眼神一勾看向她:「有不少平民人家,趁机收养些男孩,表面说是收养,实际上就是当做多个奴隶劳动;听闻有几间寺庙收留男孩,但也只收能劳作或有慧根的;就算收了,一些皮相尚佳的男孩,易被诱拐,寺庙也不会刻意去找寻出走的男子,劳力不足再补就是了。」

    「这些寺庙……平常多是收人供奉或化缘为生吧?现在战乱后不久,他们应当也会受到影响?」

    「这是当然。早先奴家就说过了,来到这儿的男子,还能凭一己之力换取衣食,若是流落到其它地方……过得比牲畜还惨的比比皆是呢!」

    姚双凤没有再追问哪些地方比花街更惨,觅凤阁的伎子待遇是比折柳院要好,而且她还亲眼见过厕奴……加上莫儒孟之前被卖到余家过那种不见天日的生活,就知道这个世界还有许多不人道的黑暗面,说是会吃人她都相信。

    「你有听说哪些寺庙收养男孩,并且给予他们自由的吗?」

    「自由?是什么?」

    「呃……就是等这些男孩长大后,仍能庇护他们,或是教给他们自己谋生技能之类的。」

    梅夏献歪着头,仍是不解:「平民男子若过束发之年尚未婚嫁,且无母族可依靠,一律充作官奴。既然要嫁人,庇护他们有何必要?若是奴籍男子,终其一生也只为了寺庙汲汲营营,直到住持过世,便从私奴改作官奴罢了。」

    他停了一下又继续说:「有些人家的家主年老时,喜欢从寺庙这种乾净的地方,买进几个夫侍来贴身照顾甚至送终陪葬……」

    「你是说,寺庙收养男孩,等到适婚年龄就把他们卖给年老的家主?」

    「寺庙养这些孩子可不是白养的……能为男子寻得妻主,也算是件功德。」

    「可是他们嫁过去之后妻主都很老了,没几年就死了啊!」

    「妻主死了,还有妻主家的宗族姊妹女儿呢!再不济也可藉妻主名义得一儿子收养名下,还可扶养儿子至束发之年。」

    简直是个死胡同,姚双凤绕不开了。

    梅夏献看着姚双凤眉头打结,又道:「收养孩童的寺庙,部分由曾经为官的男子担任家主,他们可有独立男户,其下可收养五名养子、十名奴隶。但当家主过世,男户消失,这些男子终将无所依归。所以他们也会培养孩子识字、考功名,如能考上一官半职,还能继承男户,让寺庙传承下去。」

    姚双凤眼睛一亮:「真的吗?有这样佛心的寺庙?」

    「功名哪有那么好考?不过凤毛麟角罢了!近处也只有一间玄黄寺,十几年前培养了一名高官,如今辞官归隐,没嫁人,仍在庙里教导孩子,还让附近的孩子一同听学的。」

    姚双凤非常感兴趣,又跟梅夏献问了许多相关问题,才抱着兴奋的心情回家。

    *

    姚双凤曾问梅夏献:「觅凤阁那么多男人,是登记在谁的名下?」

    「当然是奴家啦!奴家在户籍上可是女人。」梅夏献得意地说。

    「可是你不是……说吃了很多苦吗?」

    献夫人淡淡一笑:「在这骯脏之地,齷齪事情还能有少吗?」他看向远方:「正因奴家这副身子……当年恩客也不把奴家视作女人,而能尽情地折辱奴家……」

    「你有恩客……那你多了一根的事情不也藏不住吗?」

    他看向姚双凤,眉梢挑起:「奴家既能爬到如今的地位、能从奴籍转为良民,自然也是有所倚仗的。」

    「什么倚仗?」

    梅夏献靠近姚双凤,轻轻抵住她的嘴:「双凤不必知道那么多,您只需知道,如今梅阁主能做双凤的倚仗,保你一世平安。」